الخميس، 25 ديسمبر 2008

صدق الصحابي - لن نهزم اليوم من قلة -


مناسبة هذا القول كانت في غزوة حنين يومها كان عدد المسلمين فى هذه الغزوة كبير جداً ولم يرى هذا العدد في جيش المسلمين من قبل
دخل نفوس بعض المسلمين شئ ما على عكس ماكان قبل ذلك كان المسلم يدخل المعركة وليس في نفسه ولا في قلبه إلا الله ولما لا وقد انتفت كل أسباب النصر المادية أمامه ولما لا والعدد قليل والعدة قليلة والحسابات الدنيوية تشير إلى هزيمة لا محالة والا لما دخل المشركون حربا أمامهم أبداً لذلك ليس أمام القلب إلا التوجه إلى خالقه والخالق عز وجل يريد ذلك يريد قلباً متجرداً لخالقه لا يعتقد الا فى مولاه عندها فقط يتنزل النصر قال تعالى "حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جآئهم نصرنا فنجى من نشاء.." لذلك كان النصر دائماً حليفهم لأنهم فهموا مراد الله منهم
حتى كان ذلك اليوم "يوم حنين" نظر بعض المسلمين إلى عددهم ليجدوا عدداً لم يرى مثله من قبل دخل بعضهم العجب - يا الله -
توجهه القلب إلى غير الله إلى عدد حتى قال أحد الصحابة "لن نهزم اليوم من قلة " صدقت فالمسلمون أبداً ما هزموا من قلة والا كان أولى أن يهزموا يوم بدر وهم القلة القليلة وإنما يهزم المسلمون إذا توجهه القلب الى جهة غير التي أمر بها نعم ما هزم المسلمون يومها فى بادئ المعركة من قلة ولا من كثرة ولكن قل ايمان بعضهم فأصابهم ما أصابهم
دعوة لأصحاب الدعوات وحاملى رسالة القائد القدوة النبي الكريم أن جردوا قلوبكم لله عندها نرى النصر قريباً "ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله "
عندها فقط :
*لن نرى في صفوفنا تكاسل بدعوى أن هناك غيرى كثير فيقوى الصف
*يوقن كل فرد فينا أنه على ثغر من ثغور الإسلام فيحذر أن يؤتى الإسلام من قبله
*لن نرى متشائماً بدعوى أن العالم كله قد تكالب علينا وعلى دعوتنا ونرى يقيناً بأن الله أكبر من هذا العالم المتناهى فى الصغر
*لن نرى جباناً يخاف من مخلوق فالله تعالى قد ملأ قلبه فهدأت نفسه
*نرى نصر الله قريبا بتحققه فى نفوسنا أولا ونعلم أن عصيان البعض يؤثر على الكل
والله ينصر من يشاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السبت، 13 سبتمبر 2008

لا أبيض نبغي ولا أسود نريد فقط نريد أن نفيق

الإنتخابات الرئاسيه في أمريكا تطل علينا بطرفاها الجمهوري المتمثل في ماكين والديموقراطي المتمثل فى أوباما ولكل برنامجه الإنتخابي والقراءات الأوليه تشير الى فوز المرشح الأسود من أصل إفريقي أوباما .
لو تخيلنا أنه يمكن للعرب والمسلمين أن يدلوا بأصواتهم فى هذه الإنتخابات لوجدنا الفارق الكبير في الأصوات لصالح المرشح الأسود طبعا لكن يا ترى هل بالفعل يريد هذا المرشح نشر الديموقراطيه والعداله فى العالم كما يزعم الحق أنى أرى عكس ذلك أرى أن الأبيض والأسود كلاهما وجهين لعملة واحدة هى الأجندة الأمريكيه للهيمنه على العالم ونهب ثرواته والمحافظة على بقاء إسرائيل وإضعاف العرب والمسلمين والتفرقة بينهم .
جمهورى يفسد في الأرض ثم يأتي ديموقراطي ليحسن من صورة أمريكا وليظهر للعالم أن العيب فى سلفه وليس في أمريكا ثم ما يلبس أن يفسد في الأرض أشد فسادا ليأتي جمهوري وتتكرر الدائرة . ترى هل أوباما لو فاز سينسحب حقا من العرق لنفترض جدلا أنه سيفعل فهل خسرت أمريكا أو تراجعت عن شيئ لا إنها الآن فى مقبرة لجنودها تسمى العراق حيث بسالة المقاومة وجبن المحتل . الجيش هناك فى حكم المنهزم ولكنه لا يملك قرارا هل ينسحب فيعرف العالم كله أنه هزم فى العرق أمفتهتز صورة القوة الكبرى فى العالم أم يظل فى المقبرة يموت من جنوده يوميا القرار صعب إذا لماذا لا ينتخب رئيسا من الديموقراطيين فينسحب الجيش من العراق ويعلن أن قرار دخول العراق كان خطأ من سلفه الرئيس الأحمق فهو خطأ رئيس وليس ضعف جيش وبذلك يضمن الإنسحاب دون خسائر ليعيد ترتيب صفوفه ويعزز وجوده فى
أفغانستان ثم بعدهما ينظر فريسة أخرى تكون أسهل عليه من المشكله التى ورط نفسه فيها فإذا ما نجح فبها ونعم وإذا ما أخفق رأينا جمهوريا آخر يعتلى منصب الرئيس ليعيد الكرة مرة أخرى تماما يحدث ذلك فى اسرائيل الأجندة واحدة والأحزاب كومبارس لتنفيذ هذه الأجندة
لا نريد أن نعيش أوهاما ولا نريد أن ننتظر تغيرا بأيد غيرنا لا يكون التغيير إلا من أنفسنا ومن ينتظر تغيرا يأتي من أحد فلينتظر فسوف ينتظر طويلا وأبدا لن يكون
لقد خسر العالم كثيرابانحطاط المسلمين وهو الآن ينتظر ينتظر فارسا حقيقيا يقدم له الحرية الحقيقيه وليست المقنعة يقدم له العدل والمساواة والديموقراطية ولن يكون ذلك إلا أذا أفاق ذلك الفارس من غفلته وذلك الفارس هو الإسلام دين الحرية والرحمة والعدل والمساواة
الكل ينتظر ولن يفيق الا إذا أفاق أبناء هذه الأمة وعلت همتهم وسمت روحهم وتوحدوا لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى والله غالب على أمره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته






الخميس، 28 أغسطس 2008

يا مؤمن استعمل عقلك يا مؤمن غض بصرك


الله تعالى خلق الخلائق كلها ومنها الإنسان خلقه الله تعالى وخصه بنعم كثيرة لا تقدر ولا تحصى (وفي أنفسكم أفلا تبصرون) وكان أهم هذه النعم هى نعمة العقل وضعه الله في الإنسان ليعرف به خالقه ثم ليميز الخبيث من الطيب .
وهكذا استخدم الانسان العقل . البعض قرر أن يلغيه والبعض قرر أن يستعمله فكان أقوام عدة منهم المسلمون ومنهم دون ذلك وكنا نحن نتاج استخدام آبائنا لعقولهم أن هدينا للإسلام وهذا من فضل الله ومن نعمه بل انها من أجل نعمه علينا نعمة سبق الفضل والإجتباء
سبق فضله علينا أن جعلنا من أسرة مسلمة فكنا مسلمين والحمد لله
ولكن ما حدث أن رأينا مسلمين بلا اسلام غثاء كغثاء السيل وذلك أن أحدا من هؤلاء لم يستعمل عقله بل أسلم بإسلام أبيه ثم لم يفكر بعد ذلك ما هو هذا الدين وما هي واجباته تجاهه ولماذا خلقنا وهل يكفي بقولنا انا مسلمين ان نكون من الناجين
هي دعوة للتفكير وإعمال العقل والتدبر نعم فكر فكر فيما تقرأ فيما تعمل وتدبر .
لعلك تقرأ القرآن الكريم لعل لك ورد ثابت ولكن هل عرفت ما هو القرآن هل أعملت عقلك ومن ثم أيقنت أن الرحيم الجبار يحدثك . نعم الله تعالى ذو الجلال والإكرام يحدثك يرسل إليك رسائل تقرأها يوميا ولكن وللأسف تقرأها بلسانك ولا تفكر . لا تفكر أن ما تقرأ هو كلام الرحمن الرحيم الجبار المتكبر
والآن ما عليك إلا أن تقرأ مستشعرا ذلك : الله الكريم يكلمنى . لا رئيس مصلحة ولا وزير ولا ملك من ملوك الفانية لا إنه الله
ثم إذا فلتفتح سورة النور ولتقرأ قول العظيم :(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم.....) ألا يكفيك ذلك لكي تصرف بصرك الله يأمرك من بيده رزقك الذي يطعمك ويسقيك وإذا مرضت فهو يشفيك . فلترتدع أم تريد آية أو بينة أخرى
ثم لا يرضى الله الا أن يكون رحيما بعباده فيعقب بأن ذلك إنما هو أزكى لهم وكيف لا وهو خالقنا ويعلم ما نحتاجه وما يضرنا وما ينفعنا فيقول :(..ذلك أزكى لهم......) وبعدها يحذرنا ويذكرنا بأنه معنا مطلع علينا يرانا لا تخفى عليه خافيه مهما صغرت فيقول (...إن الله خبير بما تصنعون) وأيضا أمر المؤمنات بمثل ذلك
والآن أخى المسلم المؤمن هكذا يجب أن نكون نعمل العقل مع إحضار القلب واستشعار أهمية الأمر حتى ننتفع بهذا الكتاب العظيم الذى لا يأتيه الباطل ولا ينفد من كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه وحتى نستحق أن نكون فيمن قال فيهم ربنا ((الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته)) وحتى نستحق هذه النعمة نعمة العقل فلنكن كقائدنا وقدوتنا محمد (صلى الله عليه وسلم) خينما وصفته السيدة عائشة رضى الله عنها بقولها (كان قرآنا يمشي على الأرض)
هي فقط دعوة لإعمال العقل وعدم اهماله

الخميس، 10 يوليو 2008

غريب في كون عجيب


جلس أحدهم يفكر:
أقراني فى العمل لا يصلون جيراني كذلك كثير من أهل بلدتي زملائي فى الجامعه الكثير منهم لاهون قلما تجد من هم لربهم يسبحون
حكومات المسلمين يتآمرون العالم بأسره كلهم اتفقوا على الاسلام فهم له محاربون !!! ما هذا لماذا أنا غريب ؟؟!! لماذا العالم كله ضدى يتبادر الى ذهنه هواجس وهواجس ... هل أنا على حق وهم على باطل أم العكس؟؟؟ لماذا أنا غريب لماذا أنا غريب ؟؟؟؟؟
وبينما هو جالس إذ سمع للعاصفير لحنا جميلا تذكر.. إنه التسبيح . سمع الضفدع ينقنق .. انه التسبيح الشجر,النبات,النهر,البحر,الطيور,الحيوانات,التراب, حتى الجمادات ياااااااه كل هذا يسبح كل ما حولى يسبح , كل الكون يسبح
يااافرحتي ياافرحتي تذكر قوله تعالى ((...وان من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم ...)).((والنجم والشجر يسجدان))
وهنا أدرك الحقيقة أدرك أنه ليس بغريب
أدرك أن من يعصي الله أو يشرك به شيئا هو ال غريب في كون عجيب كله يسبح بحمد ربه
فانطلق في سعادة بالغة واشفاق واضح إلى هؤلاء الغرباء يأخذ بيدهم لينطلقوا مع التيار.

الجمعة، 13 يونيو 2008

طول الأمد

قد يولد الفرد فينا فى أسرة ملتزمة تعرف ربها حق المعرفة وتعبده حق العبادة فينشأ على العبادة ثم بعد فترة ..لا يكاد يشعر بروح هذه العبادة بحيث تصير عنده مجرد عادات تعودها فيفعلها..هذه الحال قد يشعر بها أيضا من ألتزم منذ فترة طويلة ثم لما طالت فترة التزامه أصبحت عباداته عادات لينتج عن هذه الحالة أمور منها :

1-سهولة التفريط في الالتزام
2-اعطائه فضول الأوقات
3-فقدان الانتماء اليه
4-فقدان الغيرة عليه

تمـــــــــــــــــــاما كما حكى لنا القرآن الكريم عن قوم طال بهم الأمد قال تعالى (..ولا يكونوا كالذين أوتواالكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون)
اليك أخي بعض الوسائل تعين على تحويل التدين من عادات الى عبادات
1-العلم
2-تعظيم الآمر والناهى
3-تعظيم الأمر والنهى
4-الإحتساب
5-الجندية
6-التضحية
7- الحرص

السبت، 31 مايو 2008

ما تعملش راجل في البلد دي


في البلد دي ما تعملش فيها راجل
المهم اخبرني أحد أصدقائي انه كان جاى المدينة الجامعية قادم من البيت حوالي الساعة الثانية عشر منتصف الليل عندما رأى حادثة احدى السيدات انتهت من شرب عصير من معصرة ثم ترجع بالعربة بطريقة عشوائية سريعه لتصدم احد المارين ومن ثم ينزل الرجل ليتفحص سيارته ثم يذهب الى هذه السيدة يقول لها انا لا أقبل عوض لكن على الاقل اعتذار وما ان قال كلمته حتى وجد سيل من الشتائم ينهال عليه ...الرجل سوداني الجنسية لا يوجد من يدافع عنه..اتهمته المرأة بأنه اعتدى عليها وعاكسها اثناء سيرها بالسيارة ومن ثم صدمها واتصلت بزوجها الذى احضر محام ....رأى صاحبنا (الرجل)هذا المشهد وصمم على أن يشهد مع الرجل شهادة حق تنفعه يوم الدين .. حضرت الشرطه أخبر الضابط زميلنا هذا ان يدخل المدينة وان يهتم بدراسته افضل له الا ان (الرجل) صمم على الشهادة ..أخذوا أقواله كشاهد واصطحبوه الى القسم ليقوم بالامضاء على المحضر.. تأخر الأمر.. صاحبنا عليه امتحان فى اليوم التاني سأل الضابط أخبره أن الأمر الان تغير وأنه أصبح متهم بدلا من شاهد؟؟؟؟؟؟؟؟ اتهمته المرأه بأنه اعتدى عليها واحضر اصحابه من المدينة ومنعها من المرور!!!!!!!!!!! (الرجل):يعنى ايه؟؟ الضابط: مش عامل فيها راجل يبقى تبيت هنا وتتعرض على النيابه الصبح. (الراجل):والامتحاااااااااان؟؟ . الضابط : اجمد يا بطل .
(الراجل)اتصل بقريب له ضابط فى مباحث امن الدولة اخبرة بالموضوع
ضابط ا.د: ايه يا عم وانت مالك سيبك من شغل القومية اللى انت فيه ده ...اقوللك اعتذرلها واخلص . (الراجل): اعتذر ليه لا طبعا على جثتي . ضابط أ.د: طب ادينى الضابط..
(الراجل)كلم يا باشا . الضابط : مين ياعني؟؟ (الراجل): زميل . الضابط : شغال فين دا
(الراجل) :امن الدولة . الضابط : هات بسرعة ازيك يا باشا ..طب أعمل ايه المحضر اتقفل ..خلاص يا باشا ...عشان خاطرك هاحاول . بعد المكالمة اتغيرت المعاملة يا حبيبي يا دكتور والذي منه سبحاااااااان الله!!!!
بعديها وداه للمأمور المأمور اتفق معاه وقعد يشتم فيه كدة وكدة قدام الناس المرأة واللى معاها والست تقول حسبي الله ونعم الوكيل وتعيط وتقوله تشوفه في امك واخواتك و(الراجل)يعض في شفايفه المهم الموضوع خلص وطلعه على أن الشاهد لم يحضر؟؟؟؟؟؟!!!!!!
بدون تعليق

الأربعاء، 7 مايو 2008

صاحبنا وصاحبتهم وربنا يتولى الغلابة

صاحبنا يزود...احنا نفرح.......صاحبتنا تزود......احنا نغتم
صاحبنا يقول ....احنا نسقف.......صاحبتنا تقول ......احنا نعيط
صاحبنا يقول انتوا غلابة...... لازم تِهيصوا زى غيركم ....لازم علاوة
... دا انتو غلابة ............داأنا واحد منكم
احنا نهيص ......احنا نزقطط........ احنا نفرح...... معدناش هنتعب
دا احنا غلابة....وصاحبنا حبيبنا ....دا واحد منا ....دا حاسس بينا..... دا جوا عينينا
كان لازم نفرح ....................ولازم نصدق
تيجي صاحبتنا ....بسرعة بسرعة..... قبل مانفرح أكتر أكتر ........وتقول لينا
أنتوا غلابة ....طبعا طبعا...... طب منا عارفة كدة من بدرى..... بس يا حسرة أعمل اية
علاوة علاوة ......بس منين .....لازم لازم وما من بد..... لازم أعمل أي كلام..... بس عشان....
صاحبي ما يزعل .....او يكون كداب.....أسرق أنهب ......بس منين مهي مسروقة من زمان....
دا مافيش حل... لأ فى حل....... بس لقيته ..........لقيت الحل .....
هو فلوس الغلابة
الأسعار هتكون زيادة........ وهو دا حل....... أحسن حل.... هم يخدوا العلاوة.....
آخد أضعافها في الزيادة
أخد نصيبي ................وأديله نصيبه ......................وهو أنا أفرح ..................وصاحبهم يفرح
وربنا يتولى الغلابه

الخميس، 24 أبريل 2008

حسبي الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا أن الله يسمع ويرى ولا تخفى عليه خافية ويعلم الغيب
اساتذتنا غيبوا عنا سنة ونصف ولا زالوا خلف القضبان يقضون 3 سنوات هى الحكم الذى صدر عليهم
الله يعلم حالهم يبتليهم ليطهرهم
(ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ *وَلاَ يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ*)
تذكرت كلمة لأبي كان قد كتبها منذ سنوات عنوانها :نعمل بإخلاص فلماذا يضيق علينا
قال فيها نوقن ان للكون اله وأن العيش عيش الأخرة لذلك نعمل وذكر فيها قوله تعالى ؛:(فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ) ..
تذكرت أن الطاغوت واحد وان سنن الله فى الكون واحده وأن القران ماأنزل قصص السابقين الا لتثبيت فؤاد المؤمنين ليذكر عاقبة قوم لوط(فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ *وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَاء مَطَرُ الْمُنذَرِينَ )
ليكون الفرح في النهاية للمؤمنين فيحمدوا ربهم صاحب النعم(قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ )
لنقول في النهاية ان تلك الأمور تزيدنا ثقة وعمل واننا نعاهد الله ونعاهد هؤلاء الشرفاء اننا على العهد باقون ولن نغير ولن نبدل وحسبنا أن ربنا عادل

الاثنين، 14 أبريل 2008






الحمد لله رب العالمين



النهاردة 14/4 وبكرة 15/4 الحكم فى القضية العسكرية قضية الشرفاء مصلحين وصالحين شرفاء خلف القضبان علماء ورجال أعمال ورجال احبوا بلدهم فسعوا لاصلاحها الا ان هناك فئة فاسدة لا تحب الاصلاح بل تحاربة أحالتهم الى محاكمة عسكريه



استاذى ا/د عصام عبد المحسن استاذ الكيمياء الحيوية واستاذى د صلاح الدسوقي استاذ التشريح بطب الأزهر هم والله علماء بمعنى الكلمة تعلمنا منهم العلم والأخلاق فاللهم أسألك أن تخفف عنهم وان تتقبلهم من المجاهدين هم واخوانهم


للأسف احبابى زوار المدونة ستقل كتاباتى هذة الايام لسبب خطير جداجداجدا


انه لسه أقل من شهر على الامتحانات يعنى تقريبا يدوب الحق اذاكر فادعولى بالله عليكم



الجمعة، 4 أبريل 2008


مات أمس مجاهد

لولا الإيمان ما استطعنا على فراقه صبرا ولكن حسبنا ان " الله يتوفى الأنفس حين موتها " وحسبنا أيضاً " لكل أجل كتاب " وحسبنا أن " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا " إنه الأخ الفاضل و المربي العالم عضو مجلس الشعب عن الإخوان المسلمين دائرة كفر صقر "الشيخ ماهر عقل "_رحمه الله _إنه لمن الصعب عليك أن تواري نفساً أحببتها التراب وإنه ليشق عليك أن تفقد – ليس أنت فقط بل العالم بأسرة- عالم من أعلام الدعوة المباركة ولكن لتعلم أنه قضى رسالته في هذه الدنيا ولم يمت إلا بعد أن أتمها ، هذه سنة الله في خلقه ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا تحويلا ، هل سمعت أخي الآية الكريمة " لو أنفقت ما في الأرض جميعاً ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم " حقاً لقد وجدت ذلك في مشهد الجنازة العظيم أناس من كل القطر المصري يشيعون جنازته ،يصلون عليه يدعون الله له أن يغمده برحمته وأن يتقبله شهيدا .
أثر في نفسي كثيرا كلمة الأستاذ الدكتور محمود عزت أمين عام جماعة الأخوان المسلمين أمام القبر حينما أوجز وأوصى الجموع بأن يعودوا إلى أعمالهم قائلاً " الشيخ مضى وهو يعمل وهو الآن بين يدي ربه فعودوا إلى أعمالكم ليس المقام مقام قول ولكن مقام موعظه " وختم ومضى الناس إلى أعمالهم يُشهدون الله أن يعملوا ليمضوا على ما مضى عليه الشيخ وما مضى عليه من قبله السلف الصالح والصحابه ونبينا محمد "صلى الله عليه وسلم" قدوتنا .
وأخيراً أيها المسلمون.... ألا فاعملوا....... ألا فاعملوا...... ألا فاعملوا....... قبل يوم يقول فيه الغافلون " رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت " فيجيبهم ربهم " كلا" .
فإلى العمل
بقلم المدون
أنس الصبـاح
إخواني وبحب بلادي

الاثنين، 31 مارس 2008

مؤتمر القاهرة لمناهضة الصهيونية والاحتلال الامريكى
وسائل إبداعية في مواجهة الاستبداد

ضيوف الندوة :
م/عمرو عبدالله (مهندسون ضد الحراســــة)
ا/محسن راضي (عضو مجلس الشعـــــب)
ا/كمال أبو عيطه (اعتصام الضرائــــــب)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ضيوف فرعيين:
1. عبد العزيز مجاهد (اتحاد حـــــــــــر حلوان)
2. محمد غنيه (حقــــي عين شمـــــس )
3. حسام أبو شنـب (احــنا كبرنا القاهـــــــرة )
4. أروى الطويل (مدونة أنا كــدة الزقـــــازيق)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ضيوف الشرف
د/جمـــــال حشـــــمت (ا/د بكلية الطب جامعة الإسكندرية وعضو مجلس الشعب السابق)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مسلسل
بدأت الندوة بفيلم تسجيلي عن صور الاستبداد وواقعه لمدة 10 دقائق أعقبها كلمة المهندس عمرو عبد الله (مهندسون ضد الحراسة) حكى فيها تجربته مهندسون ضد الحراسة وأكد على أهمية التغيير السلمي ,القانوني ,الشعبي أعقبها كلمة عبد العزيز مجاهد رئيس الاتحاد الحر بجامعة حلوان حكى فيها تجربة الاتحاد الحر ووضح حجم الدعاية الضخمة وأن الانتخابات كانت علنية أمام كل الطلاب وأكد على حق الترشيح لكل طالب وحجم الخدمات التي أداها الاتحاد الحر مما أحرج الاتحاد المعين وكان سببا في أن قام الاتحاد المعين ببعض الخدمات تحدث بعد ذلك الطالب محمد غنية ليحكي تجربة رابطة حقي ووضح أن رابطة حقي هي رابطة مستقلة تضم معظم التيارات المختلفة وأنها أنشئت نتيجة للزيادة في المصاريف بالجامعات المصرية حيث وصلت في جامعة عين شمس مثلا إلى 400% ونظمت العديد من المسيرات ضد الغلاء فى أكثر من كلية بالجامعة غير أنشطة أخرى كثيرة . ثم تكلم بعد ذلك حسام أبو شنب عن رابطة إحنا كبرنا وضح في كلمته ظروف نشأة الرابطة وانها رابطة ضد الشطب من الاتحاد وكيف أنهم وضحوا للطلاب حقهم في الترشيح أعقبه كلمة الأستاذ محسن راضي عضو مجلس الشعب وضح في كلمته بعض الوسائل الابداعية للنواب المستقلين والإخوان والمعارضة مثل الوقفة الاحتجاجية لمناصرة القضاة وسحب الاستجوابات تضامنا مع زميلهم سعد عبود أعقب ذلك كلمة للدكتور جمال حشمت الأستاذ بطب الإسكندرية ومرشح الإخوان في انتخابات الشعب2005 عن دائرة دمنهورأكد في كلمته على دور القضاء الشريف وكيف أن معظم القضاة شهدوا له بالنجاح إلا أن القاضي الرئيسي أصر على إسقاطه لينجح مرشح الوطني بالتزوير في واقعة مشهورة تكلم بعده أروي الطويل صاحبة مدونة أنا كدة أكدت على دور التدوين في مواجهة الاستبداد وانه منبر حر في مواجهة الظالمين ضد الاعلام الفاسد ألموجهه بعدها تكلم الأستاذ كمال أبو عيطة تحدث عن اعتصام موظفي الضرائب وأكد على دور المرأة في هذا الاعتصام ودور الشعب في الوقوف بجانب المعتصمين في النهاية ختمت الندوة بفيلم تسجيلي للأستاذ جمال خضيري مسئول اللجنة الشعبية لفك الحصار عن غزة وضح فيه الإبداع في مواجهة الاستبداد كالسلسلة البشرية ومظاهرة الحيوانات وغيرها بعدها تم تكريم اللجنة الشعبية وأخذت درع الندوة وتم تكريم أيضا احدي الطالبات لاقتراحها أحسن وسيلة إبداعية في مناهضة الاستبداد الأسري عند الزواج حيث اقترحت الزواج بمبلغ 10000 جنيه فقط لاغير أخذت جائزة عبارة عن كتاب لافتات أحمد مطر وتم الختام بتوصيات الندوة كالآتي
للقضاء على ديكتاتورية النظام يجب أولا القضاء على الديكتاتور النفسي
إيقاظ روح الايجابية في الشعب (فاستخف قومه فأطاعوه)
إلغاء الفكرة السائدة لدى الشعب(استئناس الاستبداد)
التغيير لا بد أن يكون سلمي, قانوني, شعبي )
إظهار جميع الوسائل الإبداعية وتشجيعها


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتب أنس الصباح
http://www.ikhwaney.blogspot.com/